المكتبة الإلكترونيّة مكتبة تحميل كتب PDF مجانًا مكتبة تضم آلاف الكتب الإلكترونية العربية والمترجمة والروايات والقصص والكتب الإسلامية والتنمية البشرية وكتب الفلسفة والمنطق وآلاف من الكتب الاخرى

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو – ابن رشد

2

كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو – ابن رشد

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

انضم الينا ليصلك كل جديد

الروح والجسد
حميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf أبو الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحُمِّد بن مُحَمَّد بن أَحُمِّد بن أَحُمِّد بن رُشْد تحميل مباشر من المكتبة الإلكترونية أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية . المكتبة واحدة من اهم المواقع التي تقدم لك مكتبة كتب مجانية وأفضل كتب للقراءة مجانا .

كتاب الروح والجسد PDF
حميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو
مؤلف ابن رُشْد
قسممكتبة علم الفلسفة والمنطق
تصنيفدراسات فلسفية
الصفحات59
حجم الملف12.7 M
نوع الملفPDF
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو
للللللل
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

اقراء أيضا :

للللللل
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

اقتباسات كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

اقتباسات كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو
اقتباسات كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو
كتاب الروح والجسد PDF
حميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

قراءة أونلاين كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

كتاب الروح والجسد PDF
حميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

كتاب الروح والجسد PDF
حميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

ملخص كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو أبو الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحُمِّد بن مُحَمَّد بن أَحُمِّد بن أَحُمِّد بن رُشْد …. يشرفني أن يقدم المجمع التونسي هذا ا لإنجاز المعرفي المتميز إلى قراء العربية داخل تونس وخارجها. كما يشرفني أن يتحقق هذا الإنجاز في إطار تظاهرة 1 تونس 97 عاصمة ثقافية» وضمن احتفائنا بالذكرى المئوية الثامنة لوفاة علم بارن من أعلام الفكر الإنساني الكوني الحر : ابن رشد، هذا الفيلسوف

العربي ا لإسلامي الفن الذي انار-بفكره المتنور المتسامح — عقول أجيال كثيرة من أقوام مختلفة شهدت له بالريادة والحصافة فكان موقظا للضمير الإنساني في كل زما ن ومكان .


إن صدور كتاب 11 شرح ابن رشد الكبير لكتاب النفس لأرسطو 1, في صياغته العربية الكاملة لأول مرة بعد أن ظل القرون الطويلة حبيس اللغة اللاتينية يعتبر تكريما معرفيا نبيلا للتراث الرشدي الذي كان دوما العلامة المتفردة وا لإضافة المضيئة في المسيرة المعرفية الكونية “
وهذا ا لكتاب هو نتاج تعاون مثمر بين ا لمجمع التونسي ا لذي حرص – منذ تأسيسه — على إعادة ا لإعتبار للقيم المتنورة في تراثنا
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

العربي الإسلامي والأستاذ إبراهيم الغربي الذي اجتهد في نقل الأصل اللاتيني إلى العربية التي حاول أن يجعلها أقرب ما تكون إلى أسلوب ابن رشد ٠
وقد سعى المجمع التونسي إلى تشريك نخبة من الأساتذة المختصين — نذكر من بينهم بالخصوص الزميل الدكتور عن الدين فلوذ الأستاذ بجامعة باريس — في إنجاح هذا المشروع المعرفي الجليل .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
فإلى سيادة الرئيس زين العابدين بن علي يقدم المجمع التونسي بيت الحكمة خالص امتنانه لما يحظى بهعنده ابن . رشد من عناية سامية جعلت تونس تتفتح اليوم – وأكثر من أي وقت مضى — على الثقافات الكونية المتآلفة .
ويعبر المجمع التونسي عن صادق شكره للأكاديمية المتوسطية الأمريكية لموافقتها الكريمة على إصدارالنص اللاتيني لشرح ابن رشد الكبير في طبعة تونسية خاصة .
ويأمل المجمع التونسي (1 بيت الحكمة )) أن يكون – نشر هذا الأثر الفلسفي الخالد – قد وضع بين أيدي قراء العربية في كل مكان كنزا لن ينضب من القيم المثلى .
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

هذا مشروع كبيريأتي في إبانه : ولا أحسبني أجد أحسن من هذا الوصف للكتاب الذي يقدمه هنا ابراهيم الغربي إلى القراء العرب وإلى المختصين في العربية. فهويأتي في وقته في نهاية هذا القرن والناس يبحثون حيثما كانوا عن جذورهم الفكرية والروحية وخاصة على ضفتي البحر المتوسط الغربي، إذ يوجد بين الشارح العربي في القرن الثاني عشر والمترجم اللاتيني في القرن الثالث عشر والمترجم

الحالي الذي ظفه في القرن العشرين تجانس ذودلالة. فثلاثتهم ساهموا بالتناوب جريا على سنة مأثورة واحدة – في نقل إحدى أمهات الفكر اليوناني القديم. وهكذا يتواصل امام أعيننا هذا التبادل الخصب الذي تتأكد به عبر ا لقرون طرافة حوض البحر المتوسط الخلاقة وهو الذي يتجاوب فيه اسم المغرب ذاته مع اسم الغرب اللاتيني والروماني. وفي هذه الظروف الفكرية التي عاد المؤرخ فيها اكثر تأثرا بقوة التواصل منه بعنف الانفصال لابدلنا ان نلاحظ ان تشابه المشروعين يقصر المسافة بين حضارتينا : بين ميشال سكوت الذي أنقذم في القرن الثالث عشر بترجمته اللاتينية هذه المقالة 1 لتي فقد حاليا نصها الأصلي ويين ابراهيم الغربي الذي اعاد اليوم هذا النص إلى ذخر الأدب العربي الناخ . تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

ولكي نفهم جيدا هذا الشبه وفي الآن نفسه رهان المشرعع الحالي يجب أن نتأمل صورة الفيلسوف والفقيه الاسلامي الذي أعيدت صياغة شرحه هنا على الشكل الذي ربما كان عليه في الأصل العربي. فقد كلفه في قرطبة الخليفة الموحدي المتزمت بشرح آثار أرسطو كلها لتيسير قراءتها فأصبح – وهو الذي سيسميه الغرب اللاتيني ة،0ء*٨٣61 — الملة المثلى بين الفيلسوف اليوناني الكبير الذي لم تعرف عنه في القرون الوسطى العليا (من القرن السادس إلى القرن الثاني عشرا إلاً الآثار المنطقية (أي الارغنون دجل1,0)

وبين الغربين العربي والمسيحي على حد سواء إن حداثة فكر هذا الفيلسوف القرطبي كفيلة بأن تثير اهتمام من بفضل خاصية أساسية هي أن أبا الوليد محمد بن رشد اراد ان يدافع في كل الميادين عن حقوق العقل ضد من طعن فيها. ولكي يدحض مؤلف الغزالي المعروف بتهافت الفلاسفة نقد براهينه تحت عنوان مضاد وهو تهافت التهافت ثم ألف مقالة أخرى وهي إيجابية صراحة – عنوانها فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة من الاتصال. فكان هكذا الإخلاص عنده لمفهوم ان لم نقل لمنطوق الفلسفة القديمة سمة لثقافة الغرب الإسلامي في نهاية هذا القرن ا لثاني عشر.

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
والشرح الثلاثة لأدسطو التي ألفها ابن رشد تستكمل معناها في اطارفكرعميق متماسك يريد أن يستوعب لغاياته الخاصة أحسن ما في التراث القديم دون ان يضر المنهج العقلاني بالعقيدة وكان ابن رشد في عصره أيضا محل الاحترام كفقيه وفيلسوف معا ومن أجل ثقافته الفقهية والرياضية على حد السواء وهو ذلك المفكر الجامع الذي فتح للفكر العربي فتحا كاملا ينبوع الفكر اليوناني الاكبر منخلال مؤلفات أرسطو. ولقد شرحه ابن رشد عن دراية عميقة بافلاطون -وكانقدفسرجمهوريته -وبالعديدمن الفلاسفة اليونانيين الآخرين المذكورين بدقة في شرحه .

أما كتاب النفس فهو يحتل مقاما ممتازا بين آثار أرسطو وهو ضمن القاتمة الطويلة للمقاات القديمة في النفس يتبوا مكانة أساسيا من بين مجموع آثار فيلسوف ستاجير (ء”لأ8ه84) اذ يقع موضوعه فعلا في نقطة ا لاتصال الدقيقة بين أطروحات ارسطو الماورائية في الكون والسببية ا لالاهية العليا وبين الصلة الشخصية التي تنشأ في النفس ذاتها بين ا لجواهر المطلقة والواقع الحي للوجود الروحي، أعني واقع الفكر الشخصي الذي يدرك ويعكس ويفكر ويؤسس القوة العاقلة وعملها الخاص. لقد كانت كثافة تسلسل المفاهيم ودقتها تحتاجان لتوضيح وتدعوان الشارح لمجابهة فكره الخاص بفكر فيلسوف ستاجير.وعلى هذا الأساس تتضح القيمة الفلسفية المزدوجة لشرح ابن رشد الأكبر اذا نظرنا إليه فيحد ذاته .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
فهو في المقام الأول يروض القارئ على فهم عدد من الأطروحات الأساسية لفلسفة ا رسطو. لقد كان الكشف عن فكر الفيلسوف اليوناني ا لقديم وتوضيحه في هذا النص المرميين ا للذين حققهما ابن رشد بعملية ا لشرح التي هي إعادة إنشاء وهذا هو الوجه الثاني للفائدة الفلسفية التي يبرزها هذا الكتاب. ولقد أنصف عصرنا الحاضر هذا الجنس الأدبي وأبرن طرافته الخاصة، وفيه يظهر حوار نشيط مع المؤلف الأصلي. إن شرح ابن رشد الذي يعتمد لوما على النص المترجم لا يستمد إذن قيمته فقط من كونه محاولة لفهم

معمق للفكر اليوناني ولكن من خلال النقل المزدوج للمترجم (الذي يحتمل ألا يكون ابن رشد) وللشرح العربي، وهو يسمح أيضا بمعاينة ذلك المجهود الشخصي المتأني لمأ يمكن تسميته اليوم إعادة قراءة أرسطو حيث ينكشف ابن رشد في قوة فكره الملم أيضا بكامل الثقافة العربية في. إذن فالمترجم اللاتيني ميشال سكوت قد نقل إلى الغرب في نفس الوقت الفكر اليوناني الكلاسيكي بعد أن أملحه أو على الأقل بعد أن

أعاد صياغته والفكر العربي الوسيط للشارح الأندلسي العربي الذي نقله عنه عندما ترجم — في الثلث الأول من القرن الثالث عشروعلى الأرجح في طليطلة والا من بعد ذلك في صقلية – من العربية إلى اللاتينية شرح ابن رشد فكان أثرتلك الترجمة عظيما لأول وهلة في الفكر المدرسي المزدهر كل الازدهار آنذاك وعلى وجه التحديد في جامعةباريس الفتية. ويستعمل توما الاكوينيالذي يبقى الى يومنا هذا أحد أبرن المفكرين في ا لغرب المسيحي تلك الترجمة بكثرة لمقالته الخاصة في النفس ويؤكد بدون أي لبس : أمافي ما

يخصنا فليست لنا إلا اختلافات قليلة مع ابن رشد . ومن ثم تأتي المجادلة الطويلة حول وحدة القوة العاقلة والتي يناظر فيها أولا توما ا لاكويني علما باريسيا من نفس الكفاءة هو سيجاردي برابنت، ولكن تصدر كذلك إدانة بعض الأطروحات الرشدية من قبل ايتيان طمبيي أسقف باريس في سنة 1270 وما بعدها وتتواصل الخصومة بعد ذلك في الجامعة الباريسية شوطا كبيرا في القرن الرابع عشر. وهكذا يتضح الدود المنشط للفلسفة الأرسطية بفضل وساطة ابن رشد بالنسبة إلى ا لفكر المسيحي الوسيط عندما بلغ تمام النضج .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
وقريبا من جنوب صقلية التي كانت تقبلت ميشال سكوت في عمله كمترجم سيواصل ابن رشد إذن بالعربية وبفضل هذا الكتاب دود الوسيط. وبهذه الإعادة الدقيقة لصياغة نص أقرب ما يكون من الأصل (وهي عملية تزداد صعوبتها بحسب ضرورة التغلب على الغموض الخاص بلاتينية ميشال سكوت) رسم ابراهيم الغربي نقطة اللقاء التي أبرزتها كل الابراز ترجمة حياته الفكرية الخاصة. فهو يؤكد هنا — مقتديا بابن رشد وميشال سكوت – أنه مارس ما يمكن أن يسمى بفن التخوم، فلا يكتفي بأن يعيد الى الفلسفة العربية إحدى حلاها الوسيطة بل يساهم مع ذلك في توثيق عرى الصلات العريقة والحية التي تصل ضفتي البحر المتوسط في البحث المشترك عن الحقيقة

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

هو مجاز في العربية ومبرذ في الآداب الكلاسيكية وطالب مستمع سابقا بدار المعلمين ا لعليا الكائنة بنهج أولم حيث تكون تماها في جامعة باريس التي بقي متعلقا بها أشد التعلق ومعترفا لها بالجميل كما تدل عليه هذه المقدمة التي طلب مني كتابتها عن عودة نص ابن رشد إلى العربية. وهكذا تهيأ ليكون في تونس صانعا نشيطا للتبادل المرغوب فيه اكثر من أي وقت مضى بين الثقافات العربية واللاتينية والفرنسية .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
إذن فرهان هذا المؤلف يفوق بكثير الفائدة (وهي بعد وفي حد ذاتها عظيمة) المتمثلة في استكشاف جدي لما الم بنص فلسفي ارسطي من تقلبات خلال العصر الوسيط، لأن تاريخ هذا النص – انطلاقا من مؤلفه (ومحركه الأول 011605»! ل» 10111-1؟ أرسطو نفسه) إلى مترجمة والى معيد ترجمته – يرسم سبيلا خصبا للتعاون الفكري والروحي بين حضاراتنا وهو تعاون ضروري ط ليا، ولا ا دل

على ذلك من تلك ا لقرون الطويلة من المصير المشترك التي تربطنا، بدءا بأفريقيا الهلنستية الرومانية ومرورا بقرطبة الموطين وبإسبانيا المسيحية وبصقلية ملوك بالرمو (ذلك الملتقى المثالي للغات وللثقافات وللحضارات وللأديان) حتى الجامعة الباريسية (جامعتي القرن العشرين والقرن الثالث عشر في آن واحد) والجامعة التونسية الحالية. بهذا المعنى يؤكد هذا الكتاب حيوية وأهمية الحركية الفكرية التي اتضح أنها تعود الى أبعد العصور قدما والتي لم تنقطع إلا نادرا.

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
إن من يلتفت هكذا الى الماضي لا يقبع في برج عاجي متهربا من مشاكل عصرنا بل يحج إلى تلك المصادر المشتركة ساعيا إلى تعاش , عريق بين الناس والأفكار ويتمكن بذلك من ا لوسائل التي يواجه المشاكل الحالية واعيا أولا بوحدة تاريخية ذات صبغة روحيا لعمري ميزة مشروع إبراهيم الغربي. فعوض أن ينزوي في

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

علمي لا صلة له بالحياة رسم بحماس محاولة دؤية للتقارب وللتفاهم المشتركين وبهما اتسم دائما التعاون الحربين فرنسا وتونس.
ويملي علينا هذا المصير المشترك واجبات فيحملنا على ان نذكر الغرب والعالم الإسلامي معا بعراقة وثراء صلاتهما التاريخية .
وما إعادة ترجمة كتاب ابن رشد في النفس ونشره في تونس وعلى يد تونسي متعلق أشد 1 لتعلق بثقافاته ا لمختلفة إلا مظهرا ن لبادرة ناجعة تنبئي بأننا نسير حيث فيهذا القرننحو ا لاعتراف وال احترام المتبادلين تجاه الحضارات التي تثريه، وهذا ا لاعتراف أسهل بكثير في

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

بوتقة البحر الأبيض المتوسط لأنه يتبوا فيه — كما يذكر بذلك هذا الكاتب في !لإبان – مركزا مرموقا وعريقا إلى أقصى الحدود .
وفي هذه الأبعاد يحقق تلميذنا إبراهيم الغربي في حياته كما في عمله النزعة الخاصة التي عرضتها دوما الجغرافيا على تونس العزيزة أرض اللقاءات والتخوم بلا منازع .وتلك هي بحق العبرة من ابن رشد ظرفه الروحي. ومن المنعش أن نراها دائما وأكثر من أي وقت مضى حية في مثل هذا الكاتب

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

الأستاذ إبراهيم الغربي
ما من أحد ينكر المكانة التي يحتلها ابن رشد الحفيد في ا لأوساط الفلسفية واللاهوتية في الغرب اللاتيني ن خلال العصر الذهبي من تاريخ الفلسفة المدرسية ز£٩11ن38ا110ءة) اللاتينية . كما لقب أرسطو عند المدرسيين بلقب الفيلسوف و ا لمعلم الأول ، عرف ابن رشد بالشارح الأكبر إذ كان من أعظم كاشفي فلسفة أرسطو في الأوساط الفلسفية اللاتينية في حقبة كان فيها الغرب اللاتينيجاهلا للفلسفة الأرسطية .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
فشروح ابن رشد تمثل جزءا هاما من الإرث الأرسطي في أودويا . إن خمسة عشر شرحا من ثمانية وثلاثين قد وقعت ترجمتها مباشرة في القرن الثالث عشر الميلادي .لكن حديثنا عن شروح ابن رشد يحتم التمييز بين شروحه لمؤلفات أرسطو وشروحه لمؤلفات فلاسفة آخرين. وأن تكون الشروح هي قوام المتن الرشدي فإن شرح ابن رشد لكثير من أجزاء الموسوعة الأرسطية هي ما يشكل بحق قوام الشروح الرشدية. ولسنا نعني بالشرح ما يعتقد خطأ بعضهم، فالشرح ليس التعبير عن

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

أخرى وإنما هو النفاذ إلى باطن العبارة لكشف وإبران معناها الحقيقي، وهذا ما انتهجه أبو الوليد بن رشد في شرحه لأرسطو • وهو ما أبتغي انتهاجه في ترجمتي هذه حفاظا مني على أمانة النص المترجم، إذ لم اكن أنشد من عملي هذا سوى التعريف بأثر با رذ من آثار ابن رشد في اللغة اللاتينية والذي لم تزل مكتبتنا العربية تفتقر إليه، وهن ثمة كانت ترجمتي هذه لشح ابن رشد لكتاب النفس لأرسطو .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
وصلت مؤلفات ابن رشد الفلسفية والطبية منقولة إلى العالم الغربي بين أعوام :7 1 2 1م -230 1م، أي بعد أقل من عشرين عاما على وفاة فيلسوف قرطبة ابن رشد، وأول من قام بهذا النقل ميكال سكوت (8001 1ج1ا0لآذ) الذي عمل لحساب أمبراطور جرمانيا (فريديريك الثاني)( 1) فنقل شروح ابن رشد، منها :كتاب السماء والعالم وشرح كتاب النفس وشرح ما بعد الطبيعة ، والتي نقلت مبكرا إلى اللاتينية نظرا لأهميتها القصوى .

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf
ومن بين هذه الأعمال المترجمة نذكر أيضا شرح السماء والعالم (0لأد0٠ 0603) المؤلف في عام 188 1م والمترجم في حوالي 1230م ؛ شرح كتاب النفس المؤلف في عام 190 1م والمترجم في حوالي 230 1م؛ جوامع ما بعد الطبيعة المؤلف في عام 115٦م والمترجم في حوالي 1230م ؛ جوامع الحس والمحسوس المؤلف في 174 أم والمترجم في حوالي 230 آم؛ تلخيص الكون والفساد ) المؤلف في ٦172م والمترجم في حوالي 230 1م.

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

ومن الملاحظ ان الفضل يعود إلى ميكال سكوت أو (سكوتوس) الذي لعب لودالناقل لأعمال ابن رشد، وذلك حسب ما أورده (ارنست رينان). ولاستكمال القائمة يمكن الرجوع إلى الجرد التفصيلي الذي ضبطه في مؤلفه الموسوم ب ابنرشد والرشدية، (2) ونحيل أيضا لى التفاصيل الهامة التي أوددها كارل برو كلمان عن مخطوطات وترجمات مؤلفات ابن رشد اللاتينية (3) .
وقد انفردت طريقة ابن رشد (ئسلا) (4) على غيرها من الشروحات لما امتازت به من تفسير وتحليل دقيقين. فكانت غايته تروم ثلاثة شروح (5 : الجوامع. الشروح الوسطى أو التلاخيص، التفاسير اوالشروح الكبرى.
وفيما يخص كتاب النفس لارسطو الذي نملك من أعما له :

  • تلخيص كتاب النفس، أي الشرح الوسيط لكتاب النفس (مخطوط القاهرة) ثم جوامع كتاب النفس (مخطوط مدريد) ؛ ثم الشرح الكبير لكتاب النفس (الطبعة اللاتينية) (5)، وهذا الكتاب مفقود في أصله العربي غير أن هناك شذرات عربية كثيرة مكتوية بحروف عبرية توجد في نسخة (مودينا) بإيطاليا (7) من تلخيص كتاب النفس المكتوب هو أيضا بحروف عبرية (8) وقد أحال ابن

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

  • رشد إلى هذا الشرح في مراجعته لمختصره في النفس، وفي الإضافات التي أثبتها في التلخيص، كما أحال إليه في شرح ما بعد الطبيعة (9)، فالترجمة اللاتينية للشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو تأليف أبي الوليد ابن رشد – محفوظة في سبعة وخمسين مخطوطا ينسب نقلها إلى (ميشال سكوت)، وهذه المدونة موجودة بالمكتبة الوطنية بباريس تحت أرقم 14385 ئ] ( أشرنا إليها تحت علامة (18))
    ولقد شك (ستيوارت كراوفرد) – ا لذي أعاد نشر الشرح الكبير لابن رشد لكتاب النفس لأرسطو عام 1953 — في نسبة القول ان هذه

تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو pdf

كتاب الروح والجسد PDF
تحميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو
كتب ابن رشد
كتب ابن رشد

الكاتب : أبو الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحُمِّد بن مُحَمَّد بن أَحُمِّد بن أَحُمِّد بن رُشْد (520 هـ- 595 هـ) يسميه الأوروبيون Averroes واشتهر باسم ابن رُشْد الحفيد (مواليد 14إبريل 1126م، قرطبة توفي 10ديسمبر 1198مراكش)هو فيلسوف وطبيب وفقيه وقاضي وفلكي وفيزيائي عربي مسلم أندلسي. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ الإمام مالك وديوان المتنبي. ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري. يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح للعلماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث أبعده أبو يوسف يعقوب إلى مراكش وتوفي فيها (1198 م) المزيد .

كتاب الروح والجسد PDF
حميل كتاب الشرح الكبير لكتاب النفس لأرسطو

الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور في حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية: بلّغ عن الكتاب أو من خلال اتفاقية المستخدم الكتاب منشور بواسطة فريق المكتبة الالكترونية أتصل بنا

اترك تعليق